جان تروينغ وكيم ثوي :
العبورمن الحرب واستكشاف مآسي وطنهما كمبوديا وفيتنام
بقلم: أرنو فولغان
الروائية: جان تروينغ
ترجمة: سعيد الشعيري
يبدو أن نهاية العالم طرقت الأبواب . شعب من الناجين يحاول الفكاك من أكواخ الموت ومن الكابوس الكمبودي. فارين إلى تايلاند طوق نجاتهم، في طريقهم المحفوف بالمخاطر للخروج من الظلمات . بينما حاول الآخرون الابتعاد عن تمزق الفيتناميين . كتبت طفلتان من “أبناء المأساة” قصتين قويتين- يسكنهما هوس الحرب و “اضطراب محتوم للمشاعر” ويداهمهما التيه والابادة – لسبر “تصدعات الشر” .
في ظل هذا العالم من الناجين من الحرب والأشباح، ها هو نارانغ. عمره ست سنوات عام 1973 ،ثالث وأسوأ أربع سنوات من جحيم الخمير الحمر في كمبوديا. البلد منكوب و يفتقر لكل شيء، يتضور جوعا وحدوده مغلقة. لقد حصدت عمليات التطهير وتصفية الحسابات بمئات الآلاف من الارواح واسقطت “العديد من الرؤوس”. منذ أبريل 1975 ، لبست كمبوديا «بذلة سوداء» واصبحت “الوحدة الصغيرة للشيوعية الريفية الدولية” ، لتقوم ب “قفزتها الكبيرة إلى الوراء” ، حسب تعبير جان ترونغ في “الذين بقوا هناك” ، رواية الانهيار والعجز الدائم، بعيون طفلة ولدت في كمبوديا عام 1973.استوحت الكاتبة الى حد كبير قصة عمتيها الناجيتين من معسكر الاعتقال في باتامبانج ، غرب كمبوديا ، الذي تم تحريره من قبل القوات الفيتنامية وانتهى الأمر بغزو المملكة وطرد قوات بول بوتز ” كلاب سوداء”
نارانغ هو أيضًا طفل المخيمات والاضطراب.تحول الى ابكم بعد اختفاء والده وشقيقته. “اختطفتهما “الكلاب السوداء”. مكث مع والدته واعتزل الناس في صمته ، “محوالذاكرة “. اما هي فظلت حبيسة الذكرى ، “لم تغادر هذا البلد قبل وفاتهم” يقول نارانغ بخصوص والدته . “كانت تتصرف مثل شبح أرسل من الجحيم إلى الحياة”. إنه ثنائي الألم واللامنطوق” متماسك إلى الأبد بهذا الهولوكست الثاني” ، الذي يستولي على هذه الرواية المتحولة.
مع فتح المعسكرات رفقة كائنات زومبي ،هربوا إلى المنفى ، في اتجاه الغابة ملاذا ومقبرة في الآن نفسه. تحت المطر او شمس حارقة ، في الوحل والشقوق ، وسط الاقتتالات والألغام ، هم فريسة للمهربين ،عرضة ل “آكلي الجيفة” ، للخمير الحمر. هذا التيه-المتاهة هوبمثابة ظلام حالك. “في تلك اللحظة ، لم أكن أؤمن لا بالحياة ولا الموت. أن تعيش أوتحيا لاوجود له. هكذا يحكي نارانغ متسائلاً بلا جدوى : “لماذا ولدت؟”
“هذا النحس الملازم، يضعنا في حالة ارتباك تام. لم نعد رجالا. كنا شيئًا متحللا، شيئًا متعفنا ، صديديا. […] لقد تيقنا بأنه علينا أن نختفي كأننا مجرد فضلات .
ومع ذلك، تطل على الحياة وتقاوم عندما تعطي والدة نارانغ ثديها لرضيع مولود في المنفى. على الرغم من الانهيار والانحطاط والابتزاز والتهديدات ، يعبر نارانغ ووالدته الحدود والخجل يتملكهما لأنهما نجيا.
إن رواية الذين بقوا هناك تحتفل دون تدوينها بالعودة إلى الحياة ، بقوة الإنسان ، بألعاب الأطفال- الكبار ، بلم الشمل. لكن نارانغ ، الذي تعود “تجميد عواطفه” ، يعيش “بشكل غريب في حالة انتظار” ، في حالة “طبيعية مقلقة” بين الأرواح التائهة. “كنا نعلم أن الموت سيعود يبحث عنا ” هكذا قالت جان ترونج بلسان الطفل الذي كبر بسرعة كبيرة بعيدًا عن التقيد في الوصف الجهنمي لحبس الخمير الحمر ، تسرد المؤلفة بإيجاز قصة الاقتتال بين الأشقاء. تدعو عمة نارانغ ، وهي كالشمس تبتسم لأن”ليس لديها دمعة لتسكبها.”
العودة إلى حدث غير معروف : مذابح اللاجئين الكمبوديين بعد سقوط نظام بول بوت في يناير 1979. تلاها التدفق الهائل للاجئين المتخلى عنهم، وقام التايلانديون بتنظيم العودة في الحافلات باتجاه كمبوديا في منطقة جبال دانغرك . إنها قوافل الموت تسير في هذه المنطقة المنحدرة والمتوحشة . إن الذين رفضوا عبور الحدود ، والذين نجوا من حوادث الألغام ، تم تصفيتهم كما أخبرت جريدة ليبراسيون عام 1979. غاصت جان ترونغ وسط نباتات كثيفة ورطبة ،يرافقها عرير الصراصير والسكون الاستوائي حيث تتجول النسور وسحب من الذباب. وكتبت: “لم يعد بإمكانك تمييزأي شيء إنساني في المقبرة الجماعية”.
صدرت روايتها قبل سنوات عندما وثقت بها عمتها. “لقد استغرقت وقتًا طويلاً في الكتابة لتبديد شكوكي ومخاوفي” ، كما توضح المؤلفة ، في فرنسا منذ بداية الثمانينيات. تذكرت فيلم التمزق الذي شاهدته رفقة العائلة عندما تم عرضه عام 1984. سرد الأحداث كان يفتقد للجوهر : المعاناة الحقيقية ، تجربة هذه المعسكرات . لم أكن أريد أن أكتب كتابًا لإعادة التمزق”.
خاضت جان ترونغ الموضوع تحت النجوم ، في الطبيعة وعلى الصفحات ، على الرغم من بعض الإطالات ، التي تقتبس من الحكاية و من التجربة الاستكشافية. “كانت الغابة أكثر أمانًا -بما لا يضاهى- من الجنون المتفشي في الخارج”. يقبل نارانغ “تعاقب الخير والشر باعتبارهما نقطة ارتساء الوحيدة في الحياة”.
غبار الحياة” هذه هي خارطة الطريق التي اختارتها “كيم ثوي” مع “إم”. تتأقلم قصتها المتغيرة مع العصورتبعا لألام و أفراح فيتنام. تقيم في كندا، وتتملك “حقيقة مجزئة وناقصة” تبدأ مع الاستعمار وإنتاج المطاط في الهند الصينية وتصل إلى محلات العناية بالأيدي في ظل عولمة انتشر فيها لاجئوالقوارب ، وتبدأ أيضا مع “الضحك العفوي للأيتام الذين لديهم كل شيء ليكسبوه”. في الوقت ذاته، عصف غضب الحرب بهذا البلد الكبير الذي تم رسمه في شكل حرف السين، وتاجر ب”الحب وعبثيته”، وقلب الحياة رأساً على عقب التي تداركها العنف والبراءة .
ينسج قصاصات الوجود وخيوط الذاكرة. خط كيم ثوي تصميمات في العديد من المشاهد وبأقل قدر من الكلمات “الجانب الخفي ومكان الإنسان”: طيار مروحية ، الشابة طام التائهة في سايغون ، الطفل الهجين لويس ، باميلا ، مدرسة اللغة الإنجليزية و ” غبار الحياة “الذي أنقذتها العملية الأمريكية بابيليفت انطلاقا من سايغون. دون تقديم أي حقيقة على الإطلاق ، ولا “تشويه التوازن الهش الذي يحفظنا محبين وأحياء”. وبدون نسيان .
